En los tratados básicos
de pedagogía se habla del concepto de educación atendiendo a su etimología y que da pie
a ser entendida de dos maneras: Una a modo de crianza, para introducir a la
persona en la cultura-sociedad (educare) y el otro, como si fuese una comadrona socrática,
para sacar hacia afuera las virtudes buenas del individuo mediante la guía del
maestro (educere).
Las dos vertientes son
válidas y en función de una u otra se entiende el proceso de instrucción de la persona. Este proceso puede ser más o menos activo y más o menos autónomo por parte del discente -alumno-.
Está claro que las enseñanzas que transmiten cada especie a sus congéneres comienzan por preocuparse por su conservación -instinto de supervivencia-, pasando por actividades que aseguren la adaptación con éxito del individuo joven a su entorno (una hormiga muestra las jóvenes el rastro hacía una nueva fuente de comida) hasta llegar a formas más avanzadas de instrucción, como en el caso de los seres humanos, encaminadas a la apropiación de la cultura.
Está claro que las enseñanzas que transmiten cada especie a sus congéneres comienzan por preocuparse por su conservación -instinto de supervivencia-, pasando por actividades que aseguren la adaptación con éxito del individuo joven a su entorno (una hormiga muestra las jóvenes el rastro hacía una nueva fuente de comida) hasta llegar a formas más avanzadas de instrucción, como en el caso de los seres humanos, encaminadas a la apropiación de la cultura.
Estas formas instructivas
y orientadoras son positivas por cuanto permiten un mantenimiento y también una deseable evolución de nuestra raza. Por lo tanto, la educación es parte del proceso madurativo de cada
persona porque nuestro cerebro ya esta diseñado para que así sea ( a nuestro cerebro le gusta aprender).
Entonces si la educación es necesaria, el siguiente paso es: ¿Cómo llevarla a cabo?
Ya desde antiguo se vio necesaria la participación de un guía, un instructor que enseñase y guiase a los pequeños para entender el mundo donde se encontraban; esta tarea correspondió inicialmente a los progenitores y posteriormente se vio necesaria la participación de un agente externo - ya fuese un familiar cercano, un esclavo o una persona pagada para este menester- para que completase esas enseñanzas.
Entonces si la educación es necesaria, el siguiente paso es: ¿Cómo llevarla a cabo?
Ya desde antiguo se vio necesaria la participación de un guía, un instructor que enseñase y guiase a los pequeños para entender el mundo donde se encontraban; esta tarea correspondió inicialmente a los progenitores y posteriormente se vio necesaria la participación de un agente externo - ya fuese un familiar cercano, un esclavo o una persona pagada para este menester- para que completase esas enseñanzas.
Desde el principio, contaban con esta ayuda unos pocos privilegiados de unas culturas también escogidas y ya entrados en los siglos XIX
y XX –con permiso de las ideas fecundas de la revolución de 1789- se luchó en los estados nacionales de entonces porque la educación fuese un derecho de todas las personas, empezando por los niños y niñas.
Todavía en el siglo XXI, y a pesar de que es un derecho universalmente reconocido (ONU, 1948) seguimos esperando que toda persona en este planeta tenga derecho a la educación.
Todavía en el siglo XXI, y a pesar de que es un derecho universalmente reconocido (ONU, 1948) seguimos esperando que toda persona en este planeta tenga derecho a la educación.
(Continúa en la siguiente entrada)
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LA VERDADERA CONSTANTE ES EL CAMBIO
Pedro José Cristiano Sánchez
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